人生學習中你曾經有過『頓悟』嗎?
不管是人生中遭逢各式各樣的悲痛、失敗、或不如意，只要改變思維、進而轉換意念、接著認知重建、就能解決問題，然後創造新思維。
格式塔心理學習理論是現代認知心理學理論的先驅，重視知覺組織和解決問題的過程以及創造性思維。
頓悟實驗
1913年至1917年，柯勒的大猩猩研究站以大猩猩為被試，作了大量的學習實驗研究。這些研究主要是給大猩猩設置各種各樣的問題，並觀察大猩猩解決這些問題的過程表現。
“接竿問題”實驗
實驗時，大猩猩被關在籠內。大猩猩喜歡吃的香蕉放在籠外不遠的地方，即用一根竹竿夠不著，兩根竹竿接起來可以夠得著的地方。籠內有一根較短的竹竿，籠外有一根較長的竹竿。
大猩猩為了取得香蕉，起初用那根較短的竹竿去夠香蕉，但竹竿太短，夠不到。猩猩常常將竹竿扔向香蕉，連竹竿也丟了。在用一隻取名為“蘇丹”的大猩猩做實驗時，出現了一個戲劇性的場面：蘇丹為了取得香蕉，用較短的竹竿撥到了另一根竹竿。當它玩弄這兩根竹竿時，好像突然明白了什麼，然後將兩根竹竿接起來(用較細的竹竿插入較粗的竹竿)，用這根接起來的竹竿夠到了香蕉。這個過程是緩慢的，起初把兩根竹竿放在一起，蘇丹一看到兩根竹竿處於這種關係，就能夠突然地發現這種關係，然後一次又一次地反覆把一根竹竿插入另一根竹竿，從而移到遠處的香蕉。
“疊箱問題”實驗
疊箱問題實驗先是“單箱問題”實驗。香蕉掛在籠子的頂棚上。籠內有一隻木箱可以利用。要想夠到香蕉，須將木箱搬到香蕉下麵，然後爬上木箱，跳一下才能夠到香蕉。這個問題對於大猩猩來說是一個難題。但是，蘇丹在沒有幫助的情況下就順利地解決了這個問題。其他6只大猩猩也在人把箱子置於香蕉之下，或者觀看到其他猩猩使用木箱之後解決了問題。疊箱問題就更加困難了。香蕉掛在高處，大猩猩必須爬上疊起的三隻木箱的上面才能夠到香蕉。
大猩猩解決這個問題表現出一定的困難。起初站在一隻木箱上夠，卻夠不到。大猩猩跳下木箱，對周圍的木箱和高處的香蕉進行了“良久”的觀察，突然，大猩猩終於表現出一種突然的理解，迅速地將三隻木箱疊在一起，爬到箱頂，取下香蕉。
頓悟的邏輯:
1、學習即知覺重組或認知重組。
格式塔心理學家也認為，通過學習，會在頭腦中留下記憶痕跡，記憶痕跡是因經驗而留在神經系統中的。因此，學習主要不是加進新痕跡或減去舊痕跡的問題，而是要使一種完形改變成另一種完形。這種完形的改變可以因新的經驗而發生，也可以通過思維而產生。
2、頓悟學習可以避免多餘的試誤，同時又有助於遷移。
格式塔心理學家認為，通過對問題情境的內在性質有所頓悟的方式來解決問題，就可以避免與這一問題情境不相干的盲目的行動，而且有利於把學習所得遷移到新的問題情境中去。
頓悟學習研究的代表人物韋特墨一開始從事格式塔心理學研究時，就特別關注學生在學校裡的學習。韋特墨認為，一些教師過於注重機械記憶，不惜犧牲學生的理解能力。因此他把自己的研究指向發現使學生能有更多頓悟發生的學習方式。他在《創造性思維》一書中，區別了兩種類型的問題解決辦法：一類是只有首創性的和頓悟式的解決辦法；另一類是不適當地應用老規則，因而不能真正解決問題的辦法。
3、真正的學習是不會遺忘的。
格式塔心理學家認為，通過頓悟獲得的理解，不僅有助於遷移，而且不容易遺忘。
4、頓語學習本身就具有獎勵的性質。
格式塔心理學家認為，真正的學習常常會伴隨著一種興奮感。學習者瞭解到有意義的關係、理解了一個完形的內在結構、弄清了事物的真相，會伴有一種令人愉快的體驗。
5、創造性思維。
韋特默曾對思維問題進行過系統的研究，他把頓悟學習原理運用到人類創造性思維探討中，並建議通過把握問題的整體來進行這種思維。頓悟學習的核心是要把握事物的本質，而不是無關的細節。
格式塔心理學家指出人的學習是一種智慧行為，是一種頓悟過程，頓悟是一種突然的穎悟，需要有理解、領會與思維等認識活動的參與，並且它是一種突現、速變、飛躍的過程。
頓悟學習有其特點，可歸納如下：問題解決前尚有一個困惑或沉靜的時期，表現得遲疑不決，有長時間停頓；從問題解決前到問題解決之間的過渡不是一種漸變的過程，而是一種突發性的質變過程當人們對問題百思不得其解，突然看出問題情境中的各種關係併產生了頓悟和理解。有如「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫」。
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